AKURIS CAOHIRI , RITO DE PASO DEL PUEBLO ORIGINARIO DIAGUITA: UNA PROPUESTA DE AUDIOVISUAL ETNOGRÁFICO DUAL

Revista Antropologías del Sur Año 12 N°23 2025 Págs. 135 - 153 | 135

 

AKURIS CAOHIRI , RITO DE PASO DEL PUEBLO ORIGINARIO DIAGUITA: UNA PROPUESTA DE AUDIOVISUAL ETNOGRÁFICO DUAL

Akuris Caohiri , Rite of Passage of the Diaguita Indigenous People:

A Proposal for Dual Ethnographic Audiovisual

JAVIER EXPÓSITO MARTÍN*

 

Fecha de recepción: 16 de marzo de 2025 – Fecha de aceptación: 2 de mayo de 2025

 

Resumen:

La presente investigación examina en detalle el rito Akuris Caohiri, una práctica ceremonial que ha sido revitalizada en

Chile por los diaguita en el contexto de su proceso de etnogénesis. Se analizan sus significados simbólicos y su papel en la

construcción y la reafirmación de la identidad, tanto personal como colectiva. En la segunda parte del artículo, se examina

la metodología empleada en el audiovisual Akuris Caohiri: Rito de paso diaguita, que documenta e interpreta este rito y se

realiza una comparación con N/um Tchai: Ceremonial dance of the !Kung bushmen (1969) de John Marshall. Finalmente, se

propone la categoría de “audiovisual etnográfico dual” dentro del “cine etnográfico compartido”. Esta propuesta, ejemplificada

en Akuris Caohiri: Rito de paso diaguita, subraya el potencial de este tipo de documentales para generar un diálogo entre la

perspectiva de los protagonistas y la interpretación antropológica, y ampliar así las posibilidades reflexivas y analíticas en el

ámbito del cine etnográfico.

 

Palabras clave: etnogénesis diaguita, rito de paso, Akuris Caohiri, antropología audiovisual, cine etnográfico compartido,

audiovisual etnográfico dual.

 

Abstract:

This research provides a detailed examination of the Akuris Caohiri rite, a ceremonial practice revitalized in Chile by the

Diaguita people within the framework of their ethnogenesis process. The study analyzes its symbolic meanings and its role in

the construction and reaffirmation of both personal and collective identity. The second part of the article focuses on the metho-

dology employed in the audiovisual work Akuris Caohiri: Rito de paso Diaguita, which documents and interprets this rite, and

includes a comparative analysis with N/um Tchai: Ceremonial dance of the !Kung bushmen (1969) by John Marshall. Finally,

the article proposes the category of “dual ethnographic audiovisual” within the concept of “shared ethnographic cinema”. This

proposal, exemplified in Akuris Caohiri: Rito de paso Diaguita, emphasizes the potential of this type of documentary to foster

a dialogue between the protagonists’ perspective and anthropological interpretation, thereby expanding the reflective and

analytical possibilities within the field of ethnographic cinema.

 

Keywords: Diaguita ethnogenesis, rite of passage, Akuris Caohiri, audiovisual anthropology, shared ethnographic cinema,

dual ethnographic audiovisual.

 

 

* Doctor en Historia y Arqueología. Universidad Complutense de Madrid, Madrid, España. ORCID: 0000-0002-3890-0894. Correo-e:javierexpositomartin2018@gmail.com

 

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